閩台民間信仰之感想 廈大07級自動化 單騰蛟
从我记事学语文起，写作文对我来说就是一件极其痛苦的事，以致拖了这么久我才动笔，不是我懒，实在是在这方面太缺乏人品和灵感了，得好好攒攒一段时间，大前天夜里突然来了点灵感，给陈先生写了封信，以下这篇文章主要取自于那封信。
从我记事学语文起，写作文对我来说就是一件极其痛苦的事，以致拖了这么久我才动笔，不是我懒，实在是在这方面太缺乏人品和灵感了，得好好攒攒一段时间，大前天夜里突然来了点灵感，给陈先生写了封信，以下这篇文章主要取自于那封信。
在台湾的这五天，感觉真是过的十分圆满，十分开心。感受到了全新的文化氛围，体验了别样的社会生活，让我感觉大学的生活又增添了不一样的风采。虽然五天的时间不长也不短，但是却感觉转眼即逝去了，在这瞬间消逝的时光里，留下了一生难忘的记忆。这次十分难得的采风经历，这些相处融洽、吃住在一起的朋友们，以及在台湾观察到、体会到的点点滴滴，都将写下我大学生活中难忘的一笔，是我最最珍惜的。
在台湾虽然没能深入当地人的生活中以透彻的了解这个社会的方方面面，但是我一直在努力认真的观察着，希望用点滴积累起的细节片段能逐渐拼凑成一个客观而完整的印象。
台湾的社会充满了一种自由，宽松的气息，这是一种建立在秩序，文明和经济发达的基础上的自由，在这种环境能够激发出人们最大的想象力和创造力，社会的价值取向多元化，人们的幸福感和文明素质普遍较高，即使频发的台风与地震，也消磨不去人们对生活的强烈热情。我深切的感受到大陆社会与台湾社会之间的差距，我也对那种社会环境的宽松与和谐，人们思想的独立与精神的自由怀有深深的眷恋和向往。
现代文明与民主制度的确立是建立在人民素质的提高，经济高度自由，社会运转稳定有序基础上的。台湾还给我一深刻的印象是维持良好的社会秩序的观念以深入人心，形成了一种普遍的规范。坐电梯时人们自觉排队靠右，购买商品时从不讲价，消费后商家全部自觉开具发票，正是这一点一滴的细节反映出了人们的文明素质之高，也体现出一个高度有序的现代社会所需要的道德基础。这些正是诚信缺失，虚假成风的大陆所极为缺乏的，同样的一个政策，一条法律，在台湾也许可以很顺利的执行，并促进了经济发展和社会公平，而在大陆执行起来总是发生扭曲，成了特权阶层的又一个寄生场所。由此可见，大陆社会的无序不仅仅是制度和法律的问题，也是一种社会风气人民道德的问题。因为无论如何制度总会有漏洞，当人心不思如何共同维护这个制度，而都在考虑如何专制度的漏洞来谋取自己的私利时，就会形成一种恶性的循环。虽然说确立在人性恶基础上的制度才是一种完善的制度，但是以人类本性都是投机取巧，奸诈自私为初始条件的制度方程是否设计得出来，很值得怀疑，即使设计出来一个严格缜密的天衣无缝的制度，社会又能剩余多大的自由空间和活力呢。我想不出答案来。
台湾的寺庙与大陆比普遍偏小，而且祖神大多是近代从大陆迁移过去的，论起根源宗主，自然是以大陆为尊，但台湾的虔诚信众似乎又比大陆多些，大陆的神庙宗祠发挥着一部分景区吸引游客的作用，而在台湾，寺庙是决不收门票的，人们去寺庙更多的源自信仰的寄托与心灵的皈依。如果说大陆是一个不信神明的社会，那台湾就是一个神明混杂的社会，神明虽然众多，但是人们的真善美的信仰却是一致的。在寺庙中看到人们的许愿牌，多是祈求健康，爱情，工作的，总的来说是追求一个更幸福的生活，这一点和大陆也无甚分别，只是大陆人对生活的愿望恐怕多了许多急切与无奈。
与当地人的交流让我感到了当地社会的融洽、好客的风气，其间有两个老人家让我很难忘，一个语重心长的对我们说了好多，大意是两岸交流何必设那么多的障碍，两岸都是一家人。老人的话让我十分感动，这是在台湾第一次听到人们谈论大陆，而且是正面意义的，让我感到在台湾确实是自己的祖国，自己的家乡，心里上没必要有距离感。另一个是在金门的菜刀店，一个五十多岁的做菜刀的老伯指着地上一堆锈迹斑斑的炮弹，明显带有情绪的对我们说大陆的炮弹又做成了菜刀，你们大陆真会屠杀生灵啊。我听了只好无语，政治斗争本就免谈是非对错，不过他说不定某位亲属受过炮击受伤或者死亡了，有情绪我很能理解，但是他的话让我感到了心里压力，他的话代表了一部分的台湾民意，他对大陆的感情与看法也代表了相当大一部分台湾人的看法，两岸的关系问题不仅是一种政治经济的关系问题，更大部分是民心所向，民意所在的问题，而后者为很多大陆同胞所忽略。
去台湾一趟让我受益匪浅，思考颇多，希望以后还能有机会更多接触不同的社会，不同的生活。我喜欢观察这个世界，思考这些人们，希望能从中窥探到这个世界的一点点本质与奥妙。
游湄洲岛日记
2010年6月28日 天气晴
今天的行程十分充实，但是第一次集体出远门，还是缺少经验，有几点小感受先记下来，免得以后忘记了。
1、时间过于紧迫，费在路上车上的时间多，在目的地的时间太少，以后应为采风目的地留出充裕的时间，行车赶早不赶晚。
2、马祖庙是闽南地区外观最宏伟的庙宇，也是名声传播最响的庙宇，这方面宣传的效果的很好，不过旅游景区条件，风景很一般，有些名不副实。
3、莆田市经济落后，旅游业是莆田市除渔业种植业采掘业之外的一大支柱产业，在可预见的将来，马祖，南少林等重点旅游区势必成为拉动当地经济的龙头，会得到当地政府和国家的大力扶持，马祖文化以后的发展传播不可限量。
4、妈祖文化在闽台交流中起到了重要作用，两岸都有信奉妈祖的传统，虽然据说湄州妈祖是发源地，但是台湾各地的妈祖庙亦有不少，每年都有不少台湾信众会来祖庙参拜，政府也在利用妈祖作为文化的纽带，安排大陆妈祖参观团赴台访问，两岸合办文化节等等，大力促进两岸文化交流。
5、妈祖建筑群依山傍海，从山底到山腰处依山势而建，风景秀丽，与北方寺庙建筑虽外观类似，但风格迥异，北方的寺庙多气势恢宏，庄严古朴，闽南寺庙殿堂较小，无严格正南正北的分别，窗、梁雕刻十分精致，偏于南方建筑灵巧秀丽的风格。
后两天还要去泉州继续调研，就不再多写，早点睡了。生活真的充满乐趣啊！
游湄洲岛日记
2010年6月28日 天气晴
今天的行程十分充实，但是第一次集体出远门，还是缺少经验，有几点小感受先记下来，免得以后忘记了。
1、时间过于紧迫，费在路上车上的时间多，在目的地的时间太少，以后应为采风目的地留出充裕的时间，行车赶早不赶晚。
2、马祖庙是闽南地区外观最宏伟的庙宇，也是名声传播最响的庙宇，这方面宣传的效果的很好，不过旅游景区条件，风景很一般，有些名不副实。
3、莆田市经济落后，旅游业是莆田市除渔业种植业采掘业之外的一大支柱产业，在可预见的将来，马祖，南少林等重点旅游区势必成为拉动当地经济的龙头，会得到当地政府和国家的大力扶持，马祖文化以后的发展传播不可限量。
4、妈祖文化在闽台交流中起到了重要作用，两岸都有信奉妈祖的传统，虽然据说湄州妈祖是发源地，但是台湾各地的妈祖庙亦有不少，每年都有不少台湾信众会来祖庙参拜，政府也在利用妈祖作为文化的纽带，安排大陆妈祖参观团赴台访问，两岸合办文化节等等，大力促进两岸文化交流。
5、妈祖建筑群依山傍海，从山底到山腰处依山势而建，风景秀丽，与北方寺庙建筑虽外观类似，但风格迥异，北方的寺庙多气势恢宏，庄严古朴，闽南寺庙殿堂较小，无严格正南正北的分别，窗、梁雕刻十分精致，偏于南方建筑灵巧秀丽的风格。
后两天还要去泉州继续调研，就不再多写，早点睡了。生活真的充满乐趣啊！
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